2010年12月31日 星期五
修辭小心得
※借代與借喩的不同
借代與借喩容易混淆，要確切掌握借代修辭之運用，還要釐清借代與借喻之間的不同。借喻是以彼喻此，借代是借彼代此，二者相似卻不相同。
黎運漢、張維耿《現代漢語修辭學》指出：借代和借喻相像，都是用乙事物去代替甲事物，而本體事物全不出現，但借代憑借的是甲乙兩事物之間的相關性，甲乙實質上是一事物；借喻憑借的是甲乙兩事物之間的相似性，甲乙是不同的兩事物。因此，借代的格式中不能加上「像」、「是」之類的喻詞，而且一般也不能把本體的事物補出來。
另外，在張春榮《修辭新思維》也提到：借代、借喩是作家在「窺意象而運斤」的重要技法，借代旨在運用「屬性」，變化行文；借喩旨在運用「相似性」(類比)，富麗文義；前者有如電影鏡頭在拉近時加以「局部特寫」，後者則將鏡頭特別停在一個相關的畫面，形成別有意味的情境，使人心領神會。
歸結以上所言，借喻與借代雖然有共通之處，但仍有可辨別的特點，借喻的媒介是事物之間的類似點，所借之彼與所喩之此，是類似卻各有獨立屬性的個體；而借代所利用的則是關乎事物本身的密切性，所借之彼與所代之此實為同一屬性之個體。而二者最簡易最明顯的區分方式就是借喻可改以明喻、隱喻方式呈現，而不會影響其所欲表達之本體及文意。
※排比與對偶之區別
黎運漢、張維耿《現代漢語修辭學》一書中提到對偶與排比有四點不同之處：1、對偶是事物對立對應關係的反映，排比是同一範圍事物的列擧。2、對偶限於兩個對句，排比的句數則不受限制。3、對偶的兩個對句意思互相對應，字數大體相等；而排比祇須句子結構相同或相似就可以了，字數不必相等。4、對偶的兩個對句避免相同的字，組成排比的各句，則常出現相同的字。
由此可知：在形式結構的對稱、語句字數的整齊方面，對偶的要求較為嚴謹，而排比則較不受拘束；但在描寫內容的性質範圍方面，排比則限制同一性質或範圍，而對偶則可有較多彈性變化。
借代與借喩容易混淆，要確切掌握借代修辭之運用，還要釐清借代與借喻之間的不同。借喻是以彼喻此，借代是借彼代此，二者相似卻不相同。
黎運漢、張維耿《現代漢語修辭學》指出：借代和借喻相像，都是用乙事物去代替甲事物，而本體事物全不出現，但借代憑借的是甲乙兩事物之間的相關性，甲乙實質上是一事物；借喻憑借的是甲乙兩事物之間的相似性，甲乙是不同的兩事物。因此，借代的格式中不能加上「像」、「是」之類的喻詞，而且一般也不能把本體的事物補出來。
另外，在張春榮《修辭新思維》也提到：借代、借喩是作家在「窺意象而運斤」的重要技法，借代旨在運用「屬性」，變化行文；借喩旨在運用「相似性」(類比)，富麗文義；前者有如電影鏡頭在拉近時加以「局部特寫」，後者則將鏡頭特別停在一個相關的畫面，形成別有意味的情境，使人心領神會。
歸結以上所言，借喻與借代雖然有共通之處，但仍有可辨別的特點，借喻的媒介是事物之間的類似點，所借之彼與所喩之此，是類似卻各有獨立屬性的個體；而借代所利用的則是關乎事物本身的密切性，所借之彼與所代之此實為同一屬性之個體。而二者最簡易最明顯的區分方式就是借喻可改以明喻、隱喻方式呈現，而不會影響其所欲表達之本體及文意。
※排比與對偶之區別
黎運漢、張維耿《現代漢語修辭學》一書中提到對偶與排比有四點不同之處：1、對偶是事物對立對應關係的反映，排比是同一範圍事物的列擧。2、對偶限於兩個對句，排比的句數則不受限制。3、對偶的兩個對句意思互相對應，字數大體相等；而排比祇須句子結構相同或相似就可以了，字數不必相等。4、對偶的兩個對句避免相同的字，組成排比的各句，則常出現相同的字。
由此可知：在形式結構的對稱、語句字數的整齊方面，對偶的要求較為嚴謹，而排比則較不受拘束；但在描寫內容的性質範圍方面，排比則限制同一性質或範圍，而對偶則可有較多彈性變化。
學測準備方向
學測的國文科是出題範圍廣、較難準備的科目，台北市中正高中資深國文老師陳明玉表示，讀熟重要課文、練習近10年考古題，考滿級分並非難事。
形音義辨正 必考
形、音、義辨正每年必考，最常考的是「音同形異」，如92年就考過「視死如歸」、「誓不兩立」、「不甘示弱」、「惹是生非」這四句出現「ㄕˋ」的成語。 「音」的部分，則常考破音字或偏旁相同，讀音不同的字，如90年考：娉（ㄆ一ㄥ）婷、敦聘（ㄆ一ㄣˋ）、游目騁（ㄔㄥˇ）懷等三組用語。 至於「義」，則常考「一字多義」，如94年考「來」的不同意義；「古今異變」也不時考，如後赤壁賦的「水落石出」，原只是形容冬天景色。
現代詩文排序 常考
現代散文、現代詩及古典詩詞相關考題，常考詩文排序，如今年考歐陽修「真州東園記」、去年考30年代作家蕭紅名著「小城三月」裡的詩文順序。學測有時會考克漏字，如去年考從司馬中原、魯迅、蕭白等人的文章中，選出睫毛、雲錦、耳語三個克漏字。看到這種考題時，先找出會答的克漏字，再用刪去法，篩選出最可能答案。
古典詩詞體裁 必知
判斷古典詩詞的體裁，也常出現在各種題型，考生應熟記絕句、律詩是「一韻到底」，都押平聲韻，絕句韻腳在2、4句，律詩在2、4、6、8句；樂府和古詩則非一韻到底。至於唐、宋詩差別，在於唐詩較詩情化，宋詩較口語化、哲理化。修辭學也要注意。包括譬喻、偏義複詞、轉化、互文見意等；文法則曾考到反詰、推測、請求等語氣關鍵字，如有「豈」字，常是反詰語氣；「願」、「希」則是請求語氣。
應用文 書信最會考
應用文會考題詞或常見書信格式，也可以像90年考有3名朋友分別過70大壽、喬遷新居、分店開幕，要送何種對聯、題辭。
國學常識 每年必考
國學常識也是每年必考，如93年要考生判別五經博士適合擔任哪些現代職位，答案是「春秋」博士擔任國史館館長、「爾雅」專家擔任國語辭典編纂顧問；孔、孟或諸子思想比較、唐宋古文八大家都是重點；歷代小說、詩詞發展、特色及知名作家、作品也要搞懂。
答題分配：選擇題35分鐘 非選擇題80分鐘 留5分鐘檢查
非選擇題常是學測國文成敗關鍵，國文測驗時間有兩小時，選擇題只有23題，非選擇題3大題，卻各占一半總分，考生最好花35分鐘答完選擇題，用80分鐘答非選題，留5分鐘檢查答案。 這兩年學測國文非選擇題都分成3大題，各占9、18、27分。前兩題通常是簡答題；第三題是命題作文，題目豐富多變。
復習方向：
在課本部分，只要看重要作家及文學主張，瞭解特殊作家在文學史上的地位及貢獻。如白居易與新樂府，韓愈與古文運動，其他細節可以不管。課文方面，文言文要理解文意、重要章法技巧，如時空推移，及文章中表現的各種情感，如家國之思、懷古或詠史；白話文則注意修辭及個人風格。注釋要注意較難單字的形、音及詞語、成語意思即可。
國學常識（概論）與文學知識方面，學科能力測驗不會考太刁鑽的國學或文學常識的題目，只要注意重點部分，如四部分類；十三經；重要子學思想；正史體例及四史；重要韻文及文體特色比較，不必在篇數、卷次作者及其他細目上太費神。
現在的考試趨向語文活用化、生活化，所以實用性高的應用文不可忽略，書信、對聯、柬帖、題辭是四大重點，一定要弄懂。
要「以戰養戰」，多做題目；基本上只要有看，不管看什麼都有幫助。但是平時準備考試是零散、片面的，而應考則是活潑、綜合的，必須多練習題目，先做考古題，再做新版模擬題，以收鑑往知來的效果，同時藉此整合自己的能力。此外，透過練習可以知道自己較弱的部分，將不會的立即記下來，才能快速累積應考能力及解題技巧。
在作文方面，要把曾經出現的題型或在考卷、講義上看到的新題目都練習一遍，請老師指導，至少要想想該如何寫。要找出寫作的速率，瞭解自己在一定時間內可以寫多少字，考試時準確分配時間，才能游刃有餘，不致因時間分配不當，造成內容繁簡不一或沒有寫完被扣分。
如何準備國文考科
國文考科說明
測驗目標
學科能力測驗國文考科的測驗目標分為四方面：即測驗學生是否具備高中生應有的語文理解與分析能力、中國文學知識與文學鑑賞能力、中國文化知識與文化體悟能力及語文表達與應用能力：
一、測驗學生的語文理解與分析能力
A1.字形之辨識與應用能力
A2.字音之辨識與應用能力
A3.字義之辨識與應用能力
A4.詞語、成語意義之辨識與應用能力
A5.詞性之辨識與應用能力
A6.修辭與文學技巧之辨識與應用能力
A7.文法結構之辨識與應用能力
A8.閱讀與理解作品的能力
二、測驗學生的文學知識與文學鑑賞能力
B1.重要文學流派的常識
B2.重要文學體裁的特質
B3.重要作家的地位與成就
B4.重要作品的內涵與價值
三、測驗學生的文化知識與文化體悟能力
C1.重要學術思想的形成、內涵、特質及影響
C2.其他重要國學及文化常識
四、測驗學生的語文表達與應用能力
D1.遣詞造句能力
D2.篇章組織能力
D3.構思選材能力
D4.場合應對能力
命題方向
一、注重課本內容與生活實用的結合。
二、注重傳統文化思維在現代的影響與轉化應用。
三、注重人文學科與社會、自然學科的統整關係。
四、取材不限於課本教材，重點在測驗考生能否整合、活用課內所學的知識與能力。
五、提供解題所需之資料與線索，避免過度片斷的字詞背誦與細瑣零碎的知識記憶。
六、考查層面由基礎的字句辨誤，延伸至文句、篇章的理解與分析，並兼及美感經驗的體悟。
七、語文表達能力注重用詞精確、構句通順、篇章條理清晰、意義完整及創意發揮之考查。
考試範圍
依教育部「高級中學國文課程標準」所訂一至四學期必修課程
準備建議
一、 確實掌握本國語文的基本能力
「本國語文基本能力」是「學科能力測驗國文考科」的測驗內容之一。如果按照語言學的分類方式，這部分可以分為「語音」、「文字」、「語義」、「語法」、「社會語言」、「文化語言」等多種範疇，平常在用口語進行溝通，以及閱讀國文課本、報章雜誌、欣賞電影戲劇時，其實都會接觸到這些範疇，如果能多加留意、思考，並且將所發現的問題和國文老師討論，自然可以培養相關的能力。而如果要針對這些範疇設計測驗試題，根據歷屆試題略做歸納，大約有下列幾種題型：
1.字音、字形測驗：以口語交談及閱讀課本、報紙、雜誌、影視字幕時容易唸錯的字音、容易寫錯的字形為測驗內容，平日宜多留心，即可正確記憶。
2.字、詞、成語意義測驗：這類考題會提供語義完整的文句，使考生能在未讀過該句所屬篇章的情形下，仍可判別一詞多義、古今異義等語義現象。成語方面，罕用艱澀者不會要求考生記誦，常見的成語則需注意避免望文生義。
3.句義、文義測驗：句子與文段意義的理解，是字、詞意義的進階理解。這類考題可能會請考生判讀一段文句的主旨，也可能提示某一主題，再請考生就選項中選出符合此一主題的文句。此外，文句重組也是文意測驗的一種方式，可有效考查考生掌握文句邏輯關係、構組文段完整意義的能力。
4.詞性、語法測驗：在詞性方面，應注意像詞類的活用(如名詞轉為動詞)、副詞的類型(如時間副詞)等基本的詞類知識。在語法方面，如倒裝句型、主語省略等文言文常見的語法現象，與文章段落意義的理解有密切關係，也應加以掌握。
5.修辭測驗：這類考題的命題素材不限於古代、現代，文體也可以是散文、小說、詩歌，其缺空處的語彙，既需根據上下文考慮其適切性，也需要從更細緻的文章情境，斟酌其鍊字遣詞的精到優美。透過這類試題，可以提高考生對於文辭美感的體會和鑑賞。
6.語文表達能力測驗：國文考科的非選擇題，以引導寫作最為常見，也就是希望考生能藉由一段敘述的觸發，進行選取素材、組合成文的工作。然而寫作不僅可能會針對不同的場合選擇不同的文體，完整的寫作任務也是由好幾個階段組合而成。因此，在語文表達能力的考查上，除了抒情、議論、人物刻畫、景物描摹、故事敘述、事件報導、讀者投書等不同的寫作題型外，也會提出諸如擴寫、接寫、修飾、改編、摘要等寫作要求。考生在準備上，應以能寫出通順文句為基礎，並就題目多進行聯想、多回憶自己的真實感受，才不會淪於空洞、表面。
二、確實掌握中國文學及文化的基本知識
「中國文學及文化知識」是「學科能力測驗國文考科」的測驗內容之二。在中國文學及文化知識的累積上，記憶雖是最基本的功夫，但更重要的仍是理解及應用。這類考題的測驗重點，一方面是文學的，它以文學的發展演變為經，以幾個重要的文學體裁為緯，因而構成重要作家、重要流派、重要文學運動、重要作品等相關的知識網絡；另一方面則是文化的，主要認識以儒家為核心的中國文化傳統，並了解其在現代的轉化及影響。如果就歷屆試題來看，準備上可以注意：
1.重要文體的基本知識：這類試題除了可以要求考生判斷選項敘述是否正確，也有其他的測驗方式：例如將一首律詩的其中一個韻腳、或其中一句下聯缺空，則在修辭之外，也能測驗考生對於律詩一韻到底、兩聯對仗等形式規則的掌握程度。
2.重要作家、作品內涵的基本知識：這類試題，近年除以選項直接敘述之外，也常以題組的方式，提供一段文字敘述，再請考生根據上下文填入正確的人名、書(篇)名或文句。其優點是將課本裡原本分布各課的文學及文化知識加以統整，甚至對這些知識進行現代觀點的解讀，使考生更能體認學習傳統文化的意義。
三、以學校安排的教材與課程為研習基礎
目前可供學校採用的高中國文教材共有數種，在沒有國立編譯館統一教材之後，不免會讓考生疑慮：只讀一種教材是不是足以應付考試？其實，「學科能力測驗國文考科」旨在評量本國語文的基礎能力和文學文化的基本知識，這些能力與知識可以透過不同媒介學習，課本只是其中一種。或許可以這麼比喻，測驗的目的要考的是：能抵達什麼地方，而不是搭的是那艘船。因此，考試內容與讀哪一種版本並沒有直接的關聯，不必擔心所讀的課本是不是最好的，也不必費心蒐讀各版課本的聯集做過度學習。
此外，參考書及測驗卷雖然可以針對測驗內容進行整理，有助於記憶的強化，但因為學科能力測驗的功能，只是檢定考生是否具備就讀大學所應有的基本語文能力及知識，無需分分計較，所以，反覆練習參考書和測驗卷(特別是部分參考書和測驗卷以填鴨代替啟發，一味提供機械式的演練)，如果過度依賴，可能會誤導學習而事倍功半。 【本文轉載自大學入學考試中心出版品「認識學科能力測驗八」】
測驗目標
學科能力測驗國文考科的測驗目標分為四方面：即測驗學生是否具備高中生應有的語文理解與分析能力、中國文學知識與文學鑑賞能力、中國文化知識與文化體悟能力及語文表達與應用能力：
一、測驗學生的語文理解與分析能力
A1.字形之辨識與應用能力
A2.字音之辨識與應用能力
A3.字義之辨識與應用能力
A4.詞語、成語意義之辨識與應用能力
A5.詞性之辨識與應用能力
A6.修辭與文學技巧之辨識與應用能力
A7.文法結構之辨識與應用能力
A8.閱讀與理解作品的能力
二、測驗學生的文學知識與文學鑑賞能力
B1.重要文學流派的常識
B2.重要文學體裁的特質
B3.重要作家的地位與成就
B4.重要作品的內涵與價值
三、測驗學生的文化知識與文化體悟能力
C1.重要學術思想的形成、內涵、特質及影響
C2.其他重要國學及文化常識
四、測驗學生的語文表達與應用能力
D1.遣詞造句能力
D2.篇章組織能力
D3.構思選材能力
D4.場合應對能力
命題方向
一、注重課本內容與生活實用的結合。
二、注重傳統文化思維在現代的影響與轉化應用。
三、注重人文學科與社會、自然學科的統整關係。
四、取材不限於課本教材，重點在測驗考生能否整合、活用課內所學的知識與能力。
五、提供解題所需之資料與線索，避免過度片斷的字詞背誦與細瑣零碎的知識記憶。
六、考查層面由基礎的字句辨誤，延伸至文句、篇章的理解與分析，並兼及美感經驗的體悟。
七、語文表達能力注重用詞精確、構句通順、篇章條理清晰、意義完整及創意發揮之考查。
考試範圍
依教育部「高級中學國文課程標準」所訂一至四學期必修課程
準備建議
一、 確實掌握本國語文的基本能力
「本國語文基本能力」是「學科能力測驗國文考科」的測驗內容之一。如果按照語言學的分類方式，這部分可以分為「語音」、「文字」、「語義」、「語法」、「社會語言」、「文化語言」等多種範疇，平常在用口語進行溝通，以及閱讀國文課本、報章雜誌、欣賞電影戲劇時，其實都會接觸到這些範疇，如果能多加留意、思考，並且將所發現的問題和國文老師討論，自然可以培養相關的能力。而如果要針對這些範疇設計測驗試題，根據歷屆試題略做歸納，大約有下列幾種題型：
1.字音、字形測驗：以口語交談及閱讀課本、報紙、雜誌、影視字幕時容易唸錯的字音、容易寫錯的字形為測驗內容，平日宜多留心，即可正確記憶。
2.字、詞、成語意義測驗：這類考題會提供語義完整的文句，使考生能在未讀過該句所屬篇章的情形下，仍可判別一詞多義、古今異義等語義現象。成語方面，罕用艱澀者不會要求考生記誦，常見的成語則需注意避免望文生義。
3.句義、文義測驗：句子與文段意義的理解，是字、詞意義的進階理解。這類考題可能會請考生判讀一段文句的主旨，也可能提示某一主題，再請考生就選項中選出符合此一主題的文句。此外，文句重組也是文意測驗的一種方式，可有效考查考生掌握文句邏輯關係、構組文段完整意義的能力。
4.詞性、語法測驗：在詞性方面，應注意像詞類的活用(如名詞轉為動詞)、副詞的類型(如時間副詞)等基本的詞類知識。在語法方面，如倒裝句型、主語省略等文言文常見的語法現象，與文章段落意義的理解有密切關係，也應加以掌握。
5.修辭測驗：這類考題的命題素材不限於古代、現代，文體也可以是散文、小說、詩歌，其缺空處的語彙，既需根據上下文考慮其適切性，也需要從更細緻的文章情境，斟酌其鍊字遣詞的精到優美。透過這類試題，可以提高考生對於文辭美感的體會和鑑賞。
6.語文表達能力測驗：國文考科的非選擇題，以引導寫作最為常見，也就是希望考生能藉由一段敘述的觸發，進行選取素材、組合成文的工作。然而寫作不僅可能會針對不同的場合選擇不同的文體，完整的寫作任務也是由好幾個階段組合而成。因此，在語文表達能力的考查上，除了抒情、議論、人物刻畫、景物描摹、故事敘述、事件報導、讀者投書等不同的寫作題型外，也會提出諸如擴寫、接寫、修飾、改編、摘要等寫作要求。考生在準備上，應以能寫出通順文句為基礎，並就題目多進行聯想、多回憶自己的真實感受，才不會淪於空洞、表面。
二、確實掌握中國文學及文化的基本知識
「中國文學及文化知識」是「學科能力測驗國文考科」的測驗內容之二。在中國文學及文化知識的累積上，記憶雖是最基本的功夫，但更重要的仍是理解及應用。這類考題的測驗重點，一方面是文學的，它以文學的發展演變為經，以幾個重要的文學體裁為緯，因而構成重要作家、重要流派、重要文學運動、重要作品等相關的知識網絡；另一方面則是文化的，主要認識以儒家為核心的中國文化傳統，並了解其在現代的轉化及影響。如果就歷屆試題來看，準備上可以注意：
1.重要文體的基本知識：這類試題除了可以要求考生判斷選項敘述是否正確，也有其他的測驗方式：例如將一首律詩的其中一個韻腳、或其中一句下聯缺空，則在修辭之外，也能測驗考生對於律詩一韻到底、兩聯對仗等形式規則的掌握程度。
2.重要作家、作品內涵的基本知識：這類試題，近年除以選項直接敘述之外，也常以題組的方式，提供一段文字敘述，再請考生根據上下文填入正確的人名、書(篇)名或文句。其優點是將課本裡原本分布各課的文學及文化知識加以統整，甚至對這些知識進行現代觀點的解讀，使考生更能體認學習傳統文化的意義。
三、以學校安排的教材與課程為研習基礎
目前可供學校採用的高中國文教材共有數種，在沒有國立編譯館統一教材之後，不免會讓考生疑慮：只讀一種教材是不是足以應付考試？其實，「學科能力測驗國文考科」旨在評量本國語文的基礎能力和文學文化的基本知識，這些能力與知識可以透過不同媒介學習，課本只是其中一種。或許可以這麼比喻，測驗的目的要考的是：能抵達什麼地方，而不是搭的是那艘船。因此，考試內容與讀哪一種版本並沒有直接的關聯，不必擔心所讀的課本是不是最好的，也不必費心蒐讀各版課本的聯集做過度學習。
此外，參考書及測驗卷雖然可以針對測驗內容進行整理，有助於記憶的強化，但因為學科能力測驗的功能，只是檢定考生是否具備就讀大學所應有的基本語文能力及知識，無需分分計較，所以，反覆練習參考書和測驗卷(特別是部分參考書和測驗卷以填鴨代替啟發，一味提供機械式的演練)，如果過度依賴，可能會誤導學習而事倍功半。 【本文轉載自大學入學考試中心出版品「認識學科能力測驗八」】
人生笑話一則
頭一天，神創造了一頭牛。
衪對牛說：「你要整天在田裡替農夫耕田，供應牛奶給人類飲用。你要工作直至日落，而你只能吃草，我給你50年的壽命。」
牛抗議：「我這麼辛苦，還只能吃草，我只要20年壽命，餘下的還給你。」神答應了。
第二天，神創造了猴子。
神跟猴子說：「你要娛樂人類，令他們歡笑。你要表演翻觔斗，而你只能吃香蕉。我給你20年的壽命。」
猴子抗議：「要引人發笑，表演雜技，還要翻觔斗，這麼辛苦，我活10年好了。」 神答應。
第三天，神創造了狗。
神對狗說：「你要站在門口吠，你吃主人吃剩的東西，我給你25年的壽命。」
狗抗議：「整天坐在門口吠，我要15年好了，餘下的還給你。」神答應.
第四天，神創造了人。
神對人說：「你只需要睡覺，吃東西和玩耍，不用做任何事情，只需要盡情享受生命，我給你20年的壽命。」
人抗議：「這麼好的生活只有20年？」神沒說話。
人對神說：「這樣吧！牛還了30年給你，猴子還了10年，狗也還了10年，這些都給我好了，那我就能活到70歲。」神答應了。
這就是為甚麼
我們的頭20年，只需吃飯，睡覺和玩耍；之後的30年，我們像一條牛整天工作養家；接著的10年，我們退休了，我們得像隻猴子表演雜耍來娛樂自己的孫兒；最後的10年，整天留在家裡，像一條狗坐在門口旁邊看門......。
衪對牛說：「你要整天在田裡替農夫耕田，供應牛奶給人類飲用。你要工作直至日落，而你只能吃草，我給你50年的壽命。」
牛抗議：「我這麼辛苦，還只能吃草，我只要20年壽命，餘下的還給你。」神答應了。
第二天，神創造了猴子。
神跟猴子說：「你要娛樂人類，令他們歡笑。你要表演翻觔斗，而你只能吃香蕉。我給你20年的壽命。」
猴子抗議：「要引人發笑，表演雜技，還要翻觔斗，這麼辛苦，我活10年好了。」 神答應。
第三天，神創造了狗。
神對狗說：「你要站在門口吠，你吃主人吃剩的東西，我給你25年的壽命。」
狗抗議：「整天坐在門口吠，我要15年好了，餘下的還給你。」神答應.
第四天，神創造了人。
神對人說：「你只需要睡覺，吃東西和玩耍，不用做任何事情，只需要盡情享受生命，我給你20年的壽命。」
人抗議：「這麼好的生活只有20年？」神沒說話。
人對神說：「這樣吧！牛還了30年給你，猴子還了10年，狗也還了10年，這些都給我好了，那我就能活到70歲。」神答應了。
這就是為甚麼
我們的頭20年，只需吃飯，睡覺和玩耍；之後的30年，我們像一條牛整天工作養家；接著的10年，我們退休了，我們得像隻猴子表演雜耍來娛樂自己的孫兒；最後的10年，整天留在家裡，像一條狗坐在門口旁邊看門......。
2010年12月7日 星期二
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