※借代與借喩的不同
借代與借喩容易混淆，要確切掌握借代修辭之運用，還要釐清借代與借喻之間的不同。借喻是以彼喻此，借代是借彼代此，二者相似卻不相同。
黎運漢、張維耿《現代漢語修辭學》指出：借代和借喻相像，都是用乙事物去代替甲事物，而本體事物全不出現，但借代憑借的是甲乙兩事物之間的相關性，甲乙實質上是一事物；借喻憑借的是甲乙兩事物之間的相似性，甲乙是不同的兩事物。因此，借代的格式中不能加上「像」、「是」之類的喻詞，而且一般也不能把本體的事物補出來。
另外，在張春榮《修辭新思維》也提到：借代、借喩是作家在「窺意象而運斤」的重要技法，借代旨在運用「屬性」，變化行文；借喩旨在運用「相似性」(類比)，富麗文義；前者有如電影鏡頭在拉近時加以「局部特寫」，後者則將鏡頭特別停在一個相關的畫面，形成別有意味的情境，使人心領神會。
歸結以上所言，借喻與借代雖然有共通之處，但仍有可辨別的特點，借喻的媒介是事物之間的類似點，所借之彼與所喩之此，是類似卻各有獨立屬性的個體；而借代所利用的則是關乎事物本身的密切性，所借之彼與所代之此實為同一屬性之個體。而二者最簡易最明顯的區分方式就是借喻可改以明喻、隱喻方式呈現，而不會影響其所欲表達之本體及文意。
※排比與對偶之區別
黎運漢、張維耿《現代漢語修辭學》一書中提到對偶與排比有四點不同之處：1、對偶是事物對立對應關係的反映，排比是同一範圍事物的列擧。2、對偶限於兩個對句，排比的句數則不受限制。3、對偶的兩個對句意思互相對應，字數大體相等；而排比祇須句子結構相同或相似就可以了，字數不必相等。4、對偶的兩個對句避免相同的字，組成排比的各句，則常出現相同的字。
由此可知：在形式結構的對稱、語句字數的整齊方面，對偶的要求較為嚴謹，而排比則較不受拘束；但在描寫內容的性質範圍方面，排比則限制同一性質或範圍，而對偶則可有較多彈性變化。
